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L’obiettivo generale di apprendimento di questo modulo riguarder\u00e0 come gestire un’aula multiculturale<\/strong>. Ci\u00f2 include i seguenti argomenti e obbiettivi di apprendimento:<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=”1_3,1_3,1_3″ use_custom_gutter=”on” _builder_version=”4.5.1″ _module_preset=”default” custom_padding=”||2px|||”][et_pb_column type=”1_3″ _builder_version=”4.5.1″ _module_preset=”default”][et_pb_text ul_item_indent=”30px” _builder_version=”4.5.1″ _module_preset=”default” text_line_height=”1.8em” header_text_color=”#ffffff” header_2_text_color=”#ffffff” header_3_font=”|600|||||||” header_3_text_align=”center” header_3_text_color=”#ffffff” header_3_font_size=”25px” header_3_line_height=”1.3em” header_4_font=”|600|||||||” header_4_text_align=”center” header_4_text_color=”#ffffff” header_4_font_size=”15px” header_4_line_height=”1.5em” background_color=”#4e7b96″ custom_margin=”||-5px|||” custom_padding=”10px|20px|10px|20px|true|true” border_color_right=”#d6194d”]<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.5.1″ _module_preset=”default” text_line_height=”1.8em” custom_padding=”10px|15px|10px|15px|false|true” border_width_all=”2px” border_color_all=”#4e7b96″]<\/p>\n In questa parte gli insegnanti diventeranno consapevoli del proprio background culturale e rifletteranno come questo sia collegato ai loro valori e al loro modo di vivere. Conosceranno i concetti base di cultura\/identit\u00e0 culturale e sensibilit\u00e0 interculturale.<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_3″ _builder_version=”4.5.1″ _module_preset=”default”][et_pb_text ul_item_indent=”30px” _builder_version=”4.5.1″ _module_preset=”default” text_line_height=”1.8em” header_text_color=”#ffffff” header_2_text_color=”#ffffff” header_3_font=”|600|||||||” header_3_text_align=”center” header_3_text_color=”#ffffff” header_3_font_size=”25px” header_3_line_height=”1.3em” header_4_font=”|600|||||||” header_4_text_align=”center” header_4_text_color=”#ffffff” header_4_font_size=”15px” header_4_line_height=”1.5em” background_color=”#4e7b96″ custom_margin=”||-5px|||” custom_padding=”10px|20px|10px|20px|true|true” border_color_right=”#d6194d”]<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.5.1″ _module_preset=”default” text_line_height=”1.8em” custom_padding=”10px|15px|10px|15px|false|true” border_width_all=”2px” border_color_all=”#4e7b96″]<\/p>\n In questa parte gli insegnanti impareranno come possono contribuire a creare un clima di classe culturalmente sensibile e lontano da preconcetti e come argomenti come la migrazione e\/o il razzismo possono essere affrontati in classe.<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_3″ _builder_version=”4.5.1″ _module_preset=”default”][et_pb_text ul_item_indent=”30px” _builder_version=”4.5.1″ _module_preset=”default” text_line_height=”1.8em” header_text_color=”#ffffff” header_2_text_color=”#ffffff” header_3_font=”|600|||||||” header_3_text_align=”center” header_3_text_color=”#ffffff” header_3_font_size=”25px” header_3_line_height=”1.3em” header_4_font=”|600|||||||” header_4_text_align=”center” header_4_text_color=”#ffffff” header_4_font_size=”15px” header_4_line_height=”1.5em” background_color=”#4e7b96″ custom_margin=”||-5px|||” custom_padding=”10px|20px|10px|20px|true|true” border_color_right=”#d6194d”]<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.5.1″ _module_preset=”default” text_line_height=”1.8em” custom_padding=”10px|15px|10px|15px|false|true” border_width_all=”2px” border_color_all=”#4e7b96″]<\/p>\n In questa parte gli insegnanti impareranno come affrontare i conflitti interculturali in classe. Troveranno esempi vicini alle situazioni della vita reale. Rifletteranno sui propri approcci sul come affrontare questo tipo di situazioni e ottenere indicazioni su possibili modi di (re)agire.<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row module_id=”dividerwhatpart1module2″ _builder_version=”4.5.1″ _module_preset=”default”][et_pb_column type=”4_4″ _builder_version=”4.5.1″ _module_preset=”default”][et_pb_divider divider_weight=”2px” _builder_version=”4.5.1″ _module_preset=”default” custom_padding=”||10px|||”][\/et_pb_divider][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=”4.5.1″ _module_preset=”default” custom_margin=”-23px|auto||auto||” custom_padding=”4px||1px|||”][et_pb_column type=”4_4″ _builder_version=”4.5.1″ _module_preset=”default”][et_pb_blurb title=”COSA?” image=”https:\/\/practice-school.eu\/wp-content\/uploads\/What-icon.png” icon_placement=”left” image_max_width=”109%” content_max_width=”1100px” module_id=”whatpart1module6″ _builder_version=”4.5.1″ _module_preset=”default” header_level=”h2″ header_font=”Montserrat|600|||||||” header_text_align=”left” header_text_color=”#d6194d” header_line_height=”2em” module_alignment=”left” custom_margin_tablet=”||-2px|||” custom_margin_phone=”” custom_margin_last_edited=”on|phone” custom_padding=”0px||0px||false|false” custom_css_blurb_image=”width: 50px; “][\/et_pb_blurb][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=”4.5.1″ _module_preset=”default” custom_padding=”10px||3px|||”][et_pb_column type=”4_4″ _builder_version=”4.5.1″ _module_preset=”default”][et_pb_text _builder_version=”4.5.1″ _module_preset=”default” text_font_size=”16px” text_line_height=”1.8em” custom_margin=”||27px|||”]<\/p>\n Migliorare la consapevolezza, la sensibilit\u00e0 e le competenze interculturali sono elementi chiave per prevenire la radicalizzazione. Non solo gli studenti, ma anche gli insegnanti devono essere formati a questo proposito, dovendo riflettere sul loro modo di affrontare le diverse culture in classe.<\/p>\n La formazione anti-radicalizzazione per gli insegnanti dovrebbe sensibilizzarli sulla diversit\u00e0 culturale e religiosa nonch\u00e9 incoraggiarli ad affrontare le differenze in modo professionale, imparziale e non discriminatorio. Ci\u00f2 include anche la gestione di diverse credenze e stili di vita religiosi che potrebbero mettere alla prova i valori e le convinzioni degli insegnanti. Gli insegnanti devono imparare ad affrontare le situazioni che possono emergere in questo contesto e a prevenire la discriminazione o il razzismo in classe.<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=”4.5.1″ _module_preset=”default” min_height=”24px” custom_margin=”5px|auto||auto||” custom_padding=”30px||0px|||”][et_pb_column type=”4_4″ _builder_version=”4.5.1″ _module_preset=”default”][et_pb_divider divider_weight=”2px” _builder_version=”4.5.1″ _module_preset=”default” custom_margin=”||1px|||” custom_padding=”||0px|||”][\/et_pb_divider][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=”4.5.1″ _module_preset=”default” custom_padding=”1px||3px|||”][et_pb_column type=”4_4″ _builder_version=”4.5.1″ _module_preset=”default”][et_pb_blurb title=”COME?” image=”https:\/\/practice-school.eu\/wp-content\/uploads\/how-icon.png” icon_placement=”left” image_max_width=”109%” content_max_width=”1100px” module_id=”howpart1module6″ _builder_version=”4.5.1″ _module_preset=”default” header_level=”h2″ header_font=”Montserrat|600|||||||” header_text_align=”left” header_text_color=”#d6194d” header_line_height=”2em” module_alignment=”left” custom_margin=”||-2px|||” custom_padding=”6px||0px|||” custom_padding_tablet=”5px||0px||false|false” custom_padding_phone=”6px||||false|false” custom_padding_last_edited=”on|phone” custom_css_blurb_image=”width: 50px; ” locked=”off”][\/et_pb_blurb][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=”1″ _builder_version=”4.5.1″ _module_preset=”default” custom_margin=”-8px|||||” custom_padding=”5px||0px|||”][et_pb_row _builder_version=”4.5.1″ _module_preset=”default” custom_margin=”-23px|auto||auto||” custom_padding=”0px||7px|||”][et_pb_column type=”4_4″ _builder_version=”4.5.1″ _module_preset=”default”][et_pb_text _builder_version=”4.5.1″ _module_preset=”default” text_text_color=”#7799d4″ text_line_height=”1.8em” header_text_color=”#4e7b96″ header_2_font=”|700|||||||” header_2_text_color=”#4e7b96″ header_2_font_size=”24px” header_2_line_height=”1.3em” header_3_text_color=”#4e7b96″ header_3_font_size=”25px” header_3_line_height=”1.3em” custom_margin=”50px||9px|||” custom_padding=”||8px|||” border_color_bottom=”#d6194d”]<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_text ul_item_indent=”29px” module_id=”backmodule6_exercise1-2″ _builder_version=”4.5.1″ _module_preset=”default” text_font_size=”16px” text_line_height=”1.8em” custom_margin=”||35px|||” custom_padding=”5px|||||”]<\/p>\n Quando gli insegnanti hanno a che fare con diverse culture in classe, \u00e8 essenziale che riflettano sul proprio background culturale. Solo se siamo consapevoli della nostra identit\u00e0 e dei valori e comportamenti che sono collegati al nostro background culturale possiamo capire cosa \u00e8 irritante per le altre culture nella nostra visione.<\/p>\n La riflessione autonoma \u00e8 una competenza fondamentale sia nelle interazioni intra che interculturali, al fine di non rimanere in una visione etnocentrica del mondo. Ogni persona sente che la propria visione del mondo \u00e8 ci\u00f2 che considera “normale”, “vero” o “reale”. Sperimentare che non esiste una visione del mondo oggettiva, ma che il modo in cui vediamo il mondo dipende dal background culturale \u00e8 un passo fondamentale per diventare interculturali in modo pi\u00f9 consapevole.<\/p>\n In un primo momento, dobbiamo quindi percepire il nostro mondo e le nostre esperienze in un processo precisamente autoriflessivo, renderci consapevoli e mettere in discussione l’inconscio e l’evidente, per poi affrontare i nostri valori e il nostro background (vedi esercizio 1).<\/p>\n L’esercizio 1 pu\u00f2 essere completato come esercizio di riflessione autonoma sul proprio background culturale.<\/p>\n Un altro modo di stimolare la riflessione autonoma pu\u00f2 essere un diario di riflessione interculturale in cui gli insegnanti possono scrivere qualsiasi tipo di situazione che ha causato irritazione in un contesto interculturale e riflettere sulla fonte della loro irritazione.<\/p>\n Quando si riflette sul nostro background culturale, ci\u00f2 porta anche alla domanda su come definire la cultura e l’identit\u00e0 culturale. Come fase di follow-up verranno chiariti concetti di base nel campo della comunicazione interculturale, quali:<\/p>\n In questo contesto verr\u00e0 introdotto il modello di sensibilit\u00e0 interculturale di Bennett al fine di ampliare la comprensione del significato di “sensibilit\u00e0 interculturale” (si veda l’esercizio 2).<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_button button_url=”https:\/\/practice-school.eu\/it\/exercise-1-cultural-tree-exercise-for-self-reflection\/” url_new_window=”on” button_text=”Esercizio 1: Albero culturale (Esercizio per la riflessione autonoma) ” button_alignment=”left” module_id=”M6_ex1″ _builder_version=”4.5.1″ _module_preset=”default” custom_button=”on” button_text_size=”17px” button_text_color=”#ffffff” button_bg_color=”#d7184f” button_border_color=”#d7184f” button_icon=”%%71%%” button_icon_placement=”left” button_on_hover=”off” custom_margin=”20px|0px|20px|0px|true|true” custom_padding=”3px|12px|3px|30px|false|false” button_border_width_tablet=”” button_border_width_phone=”” button_border_width_last_edited=”on|desktop” button_border_radius_tablet=”” button_border_radius_phone=”” button_border_radius_last_edited=”on|desktop” locked=”off” button_border_width__hover_enabled=”on|desktop” button_bg_color__hover_enabled=”on|hover” button_bg_color__hover=”rgba(215,24,79,0.63)” button_bg_enable_color__hover=”on” button_border_radius__hover_enabled=”on|hover” button_border_radius__hover=”3px” button_border_width__hover=”2px” button_border_color__hover_enabled=”on|hover” button_border_color__hover=”rgba(0,0,0,0)”][\/et_pb_button][et_pb_button button_url=”https:\/\/practice-school.eu\/it\/exercise-2-intercultural-sensitivity\/” url_new_window=”on” button_text=”Esercizio 2: Sensibilit\u00e0 interculturale” button_alignment=”left” _builder_version=”4.5.1″ _module_preset=”default” custom_button=”on” button_text_size=”17px” button_text_color=”#ffffff” button_bg_color=”#d7184f” button_border_color=”#d7184f” button_icon=”%%71%%” button_icon_placement=”left” button_on_hover=”off” custom_margin=”20px|0px|20px|0px|true|true” custom_padding=”3px|12px|3px|30px|false|false” button_border_width_tablet=”” button_border_width_phone=”” button_border_width_last_edited=”on|desktop” button_border_radius_tablet=”” button_border_radius_phone=”” button_border_radius_last_edited=”on|desktop” locked=”off” button_border_width__hover_enabled=”on|desktop” button_bg_color__hover_enabled=”on|hover” button_bg_color__hover=”rgba(215,24,79,0.63)” button_bg_enable_color__hover=”on” button_border_radius__hover_enabled=”on|hover” button_border_radius__hover=”3px” button_border_width__hover=”2px” button_border_color__hover_enabled=”on|hover” button_border_color__hover=”rgba(0,0,0,0)”][\/et_pb_button][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=”4.5.1″ _module_preset=”default” custom_padding=”1px||3px|||”][et_pb_column type=”4_4″ _builder_version=”4.5.1″ _module_preset=”default”][et_pb_text _builder_version=”4.5.1″ _module_preset=”default” text_text_color=”#7799d4″ text_line_height=”1.8em” header_text_color=”#4e7b96″ header_2_font=”|700|||||||” header_2_text_color=”#4e7b96″ header_2_font_size=”24px” header_3_text_color=”#4e7b96″ header_3_font_size=”25px” header_3_line_height=”1.3em” custom_margin=”50px||9px|||” custom_padding=”||10px|||” border_color_bottom=”#d6194d”]<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_text module_id=”goback_module6_exercise3″ _builder_version=”4.5.1″ _module_preset=”default” text_font_size=”16px” text_line_height=”1.8em” custom_margin=”||35px|||”]<\/p>\n La scuola non \u00e8 uno spazio libero da stereotipi, discriminazioni o razzismo. Gli insegnanti devono essere consapevoli di come questi meccanismi possano svolgere un ruolo nella vita di tutti i giorni nella loro classe e di come possono contrastarli.<\/p>\n Molti studenti subiscono discriminazioni nelle loro vite. Trovano pi\u00f9 difficile trovare un lavoro a causa del loro nome, hanno meno tempo per andare in discoteca nel loro tempo libero o vengono guardati con sospetto se indossano il velo. Pertanto, si pongono molte domande alle quali non trovano sempre una risposta equa da soli: perch\u00e9 gli studenti migranti spesso finiscono con l\u2019avere voti inferiori rispetto agli studenti nativi? Perch\u00e9 il funzionario parla alla mia famiglia come se non fossimo istruiti? Perch\u00e9 troviamo pi\u00f9 difficile trovare un appartamento? Perch\u00e9 abbiamo un permesso di soggiorno limitato per qualche anno? Perch\u00e9 mi viene sempre chiesto da dove vengo quando sono nato qui? eccetera.<\/p>\n Altri alunni, con o senza una storia migratoria, provengono da famiglie in cui vengono espresse idee \u201cdisumane\u201d o idee radicali. \u00c8 un fenomeno, questo, che attraversa il centro della societ\u00e0 e tutti gli strati sociali, quindi anche tutte le tipologie di scuola e classi. In particolare, gli alunni durante la fase della pubert\u00e0, che sono alla ricerca della propria identit\u00e0, si pongono ripetutamente domande personali e sociali nell’area tematica del razzismo, per discutere i quali, di solito, non hanno uno spazio adeguato di riflessione. Approcci di insegnamento non distorti ed imparare a ragionare criticamente su stereotipi, discriminazione e razzismo sono modi per affrontare questi problemi come insegnante.<\/p>\n Infine, ma non meno importante, gli insegnanti possono agire in modo discriminatorio anche se non ne sono consapevoli. Discriminazione e razzismo sono spesso associati a violenti nazisti o esponenti di estrema destra. Ma scuola si stanno diffondendo forme pi\u00f9 nascoste di discriminazione e razzismo. Per gli insegnanti, sorgono domande come: offro davvero le stesse possibilit\u00e0 a tutti i miei studenti? Che tipo di stereotipi o pregiudizi inconsci possono influenzare il mio insegnamento? Come posso garantire che nessuno dei miei studenti si senta discriminato?<\/p>\n L’esercizio seguente aiuter\u00e0 gli insegnanti a trovare le risposte a queste domande.<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_button button_url=”https:\/\/practice-school.eu\/it\/exercise-3-anti-biased-teaching\/” url_new_window=”on” button_text=”Esercizio 3: Insegnamento anti-pregiudiziale” button_alignment=”left” _builder_version=”4.5.1″ _module_preset=”default” custom_button=”on” button_text_size=”17px” button_text_color=”#ffffff” button_bg_color=”#d7184f” button_border_color=”#d7184f” button_icon=”%%71%%” button_icon_placement=”left” button_on_hover=”off” custom_margin=”20px|0px|20px|0px|true|true” custom_padding=”3px|12px|3px|30px|false|false” button_border_width_tablet=”” button_border_width_phone=”” button_border_width_last_edited=”on|desktop” button_border_radius_tablet=”” button_border_radius_phone=”” button_border_radius_last_edited=”on|desktop” locked=”off” button_border_width__hover_enabled=”on|desktop” button_bg_color__hover_enabled=”on|hover” button_bg_color__hover=”rgba(215,24,79,0.63)” button_bg_enable_color__hover=”on” button_border_radius__hover_enabled=”on|hover” button_border_radius__hover=”3px” button_border_width__hover=”2px” button_border_color__hover_enabled=”on|hover” button_border_color__hover=”rgba(0,0,0,0)”][\/et_pb_button][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=”4.5.1″ _module_preset=”default” custom_padding=”2px||44px|||”][et_pb_column type=”4_4″ _builder_version=”4.5.1″ _module_preset=”default”][et_pb_text _builder_version=”4.5.1″ _module_preset=”default” text_text_color=”#7799d4″ text_line_height=”1.8em” header_text_color=”#4e7b96″ header_2_font=”|700|||||||” header_2_text_color=”#4e7b96″ header_2_font_size=”24px” header_3_text_color=”#4e7b96″ header_3_font_size=”25px” header_3_line_height=”1.3em” custom_margin=”50px||9px|||” custom_padding=”||11px|||” border_color_bottom=”#d6194d”]<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.5.1″ _module_preset=”default” text_font_size=”16px” text_line_height=”1.8em” custom_margin=”||2px|||” custom_padding=”||21px|||”]<\/p>\n Gli insegnanti possono trovarsi di fronte a scontri culturali o conflitti interculturali in classe che richiedono una gestione professionale e una mediazione tra posizioni diverse. Questo pu\u00f2 includere anche situazioni che sfidano i loro valori personali. Essi devono gestire attentamente queste situazioni al fine di evitare che si crei un’atmosfera di sfiducia ed esclusione che favorirebbe, anche per sbaglio, i processi di radicalizzazione.<\/p>\n Gli insegnanti potrebbero non essere preparati ad affrontare questo tipo di situazioni: come reagisco quando i giovani insultano gli altri in quanto “vittime”? Come posso prepararmi per il prossimo Ramadan o a rispondere alla richiesta di attrezzare in classe delle sale di preghiera? Esiste una cosa nota come “germanofobia”? Come gestisco i segnali che potrebbero indicare la radicalizzazione?<\/p>\n Nei seguenti esercizi (4+5) verranno utilizzati degli scenari per approfondire la comprensione dei conflitti interculturali.<\/p>\n L’uso di scenari per imparare a gestire le situazioni interculturali \u00e8 un metodo ampiamente conosciuto ed efficace nei corsi di formazione interculturali. Gli scenari che affrontano un conflitto interculturale sono spesso chiamati “incidenti critici<\/strong>“. Il termine \u00e8 stato originariamente utilizzato da J. C. Flanagan, noto come sviluppatore della “Tecnica degli incidenti critici” (CIT). Flanagan ha usato questa tecnica per raccogliere informazioni su situazioni critiche, per comprenderne le conseguenze e quindi sviluppare miglioramenti in un determinato contesto. Nell’educazione interculturale, gli incidenti critici sono ampiamente utilizzati come materiale di apprendimento. In questo contesto, il termine “incidenti critici” viene di solito utilizzato per descrivere situazioni in cui sorgono malintesi, problemi o conflitti a causa delle differenze culturali tra i partner di interazione.<\/p>\n Margalit Cohen-Emerique ha sviluppato un metodo diagnostico per incidenti critici che causano sensazioni di shock culturale da parte delle persone coinvolte. Cohen-Emerique, definisce uno shock culturale<\/strong> come l’esperienza emotiva e intellettuale che accade quando ci si mette in contatto con ci\u00f2 che ci \u00e8 estraneo. Questo crea emozioni come incomprensione, paura e sorpresa. Afferma che se questo shock culturale non viene riconosciuto ed elaborato, pu\u00f2 portare a reazioni difensive.<\/p>\n In una scuola aperta alla diversit\u00e0, ogni giorno ci sono numerosi esempi di incidenti critici\/shock culturali. Come si pu\u00f2 evitare una condanna o un ritiro delle persone coinvolte in questo contesto? Come si pu\u00f2 preservare lo spazio per il dialogo? Come possono essere sviluppati metodi che rispettino le aspettative e i valori di tutte le parti? Margalit Cohen-Emerique raccomanda che i professionisti pedagogici affrontino sistematicamente gli shock culturali al fine di mantenere un atteggiamento aperto. Negare uno shock culturale, d’altro canto, ne impedisce l’elaborazione e non protegge dai suoi effetti. \u00c8 quindi necessario riconoscerlo e identificarlo al fine di evitare un atteggiamento difensivo e negativo.<\/p>\n L’esercizio 4 fornir\u00e0 una descrizione dettagliata dell’approccio Cohen-Emeriques, un esempio di conflitto interculturale a scuola e come pu\u00f2 essere analizzato mediante questo approccio. Dopo aver esaminato l’esempio, avrai una migliore comprensione di come analizzare i conflitti che potranno capitarti.<\/p>\n L’esercizio 5 fornisce esempi di scenari su come affrontare situazioni e posizioni nel contesto dell’Islam (tratti da ufuq.de) per riflettere, insieme ad alcune informazioni di base e raccomandazioni al fine di aiutare gli insegnanti a prepararsi a scenari simili.<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_button button_url=”https:\/\/practice-school.eu\/it\/exercise-4-cultural-shock\/” url_new_window=”on” button_text=”Esercizio 4: Shock culturale ” button_alignment=”left” _builder_version=”4.5.1″ _module_preset=”default” custom_button=”on” button_text_size=”17px” button_text_color=”#ffffff” button_bg_color=”#d7184f” button_border_color=”#d7184f” button_icon=”%%71%%” button_icon_placement=”left” button_on_hover=”off” custom_margin=”20px|0px|20px|0px|true|true” custom_padding=”3px|12px|3px|30px|false|false” button_border_width_tablet=”” button_border_width_phone=”” button_border_width_last_edited=”on|desktop” button_border_radius_tablet=”” button_border_radius_phone=”” button_border_radius_last_edited=”on|desktop” locked=”off” button_border_width__hover_enabled=”on|desktop” button_bg_color__hover_enabled=”on|hover” button_bg_color__hover=”rgba(215,24,79,0.63)” button_bg_enable_color__hover=”on” button_border_radius__hover_enabled=”on|hover” button_border_radius__hover=”3px” button_border_width__hover=”2px” button_border_color__hover_enabled=”on|hover” button_border_color__hover=”rgba(0,0,0,0)”][\/et_pb_button][et_pb_button button_url=”https:\/\/practice-school.eu\/it\/exercise-5-scenarios\/” url_new_window=”on” button_text=”Esercizio 5: Scenari ” button_alignment=”left” _builder_version=”4.5.1″ _module_preset=”default” custom_button=”on” button_text_size=”17px” button_text_color=”#ffffff” button_bg_color=”#d7184f” button_border_color=”#d7184f” button_icon=”%%71%%” button_icon_placement=”left” button_on_hover=”off” custom_margin=”20px|0px|20px|0px|true|true” custom_padding=”3px|12px|3px|30px|false|false” button_border_width_tablet=”” button_border_width_phone=”” button_border_width_last_edited=”on|desktop” button_border_radius_tablet=”” button_border_radius_phone=”” button_border_radius_last_edited=”on|desktop” locked=”off” button_border_width__hover_enabled=”on|desktop” button_bg_color__hover_enabled=”on|hover” button_bg_color__hover=”rgba(215,24,79,0.63)” button_bg_enable_color__hover=”on” button_border_radius__hover_enabled=”on|hover” button_border_radius__hover=”3px” button_border_width__hover=”2px” button_border_color__hover_enabled=”on|hover” button_border_color__hover=”rgba(0,0,0,0)”][\/et_pb_button][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=”1″ _builder_version=”4.5.1″ background_color=”#4E7B96″ background_image=”https:\/\/practice-school.eu\/wp-content\/uploads\/Accountant-Image-39.png” width=”100%” module_alignment=”center” custom_padding=”28px||0px|||” locked=”off”][et_pb_row _builder_version=”4.5.1″ _module_preset=”default” custom_padding=”12px||6px|||” border_width_bottom=”2px” border_color_bottom=”#d11a4f”][et_pb_column type=”4_4″ _builder_version=”4.5.1″ _module_preset=”default”][et_pb_text module_id=”bibliopart1module6″ _builder_version=”4.5.1″ text_font=”||||||||” text_text_color=”#ffffff” text_font_size=”16px” text_line_height=”1.8em” header_font=”||||||||” header_2_font=”Montserrat|800|||||||” header_2_font_size=”24px” header_2_line_height=”1.5em” header_3_font=”||||||||” header_4_font=”||||||||” background_layout=”dark” custom_margin=”-13px||-5px|||” custom_margin_tablet=”0px||0px||false|false” custom_margin_phone=”|0px||” custom_margin_last_edited=”on|tablet” custom_padding=”0px||0px||false|false” header_2_font_size_tablet=”30px” header_2_font_size_phone=”20px” header_2_font_size_last_edited=”on|phone” border_color_bottom=”#D11A4F” locked=”off”]<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=”4.4.8″ custom_margin=”2px|auto||auto||” custom_padding=”0px||45px|||”][et_pb_column type=”4_4″ _builder_version=”4.4.8″][et_pb_text _builder_version=”4.5.1″ text_text_color=”#ffffff” text_line_height=”1.8em” link_font=”||on||on||||” link_text_color=”#ffffff” header_2_font=”Montserrat|800|||||||” header_2_text_color=”#ffffff” header_2_font_size=”30px” header_2_line_height=”1.5em” max_width=”100%” module_alignment=”center” custom_margin=”|411px||||” custom_padding=”35px||12px|||” header_2_font_size_tablet=”30px” header_2_font_size_phone=”20px” header_2_font_size_last_edited=”on|phone”]<\/p>\n Bennett, M. J. (1986): A developmental approach to training intercultural sensitivity. in J. Martin (Guest Ed.), Special Issue on Intercultural Training, International Journal of Intercultural Relations. Vol 10, No.2. 179-186.<\/p>\n Bennett, M. J. (1993): Towards ethnorelativism: A developmental model of intercultural sensitivity (revised). In R. M. Paige (Ed.), Education for the Intercultural Experience. Yarmouth, Me: Intercultural Press.<\/p>\n Cohen-Emerique M., Le choc culturel, m\u00e9thode de formation et outil de recherche. In: Guide de l\u2019interculturel en formation. Demorgon J. et Lipiansky E.M. (Dir.), \u00c9ditions Retz, Paris, 1999, Pp 301-314.<\/p>\n Kinderwelten Projektmaterialien (2007): <\/span>Zur Kommunikation zwischen Eltern und Erzieher_Innen bei Konflikten.Disponibile online al link:\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>https:\/\/situationsansatz.de\/files\/texte%20ista\/fachstelle_kinderwelten\/kiwe_pdf\/Zusammenarbeit_zw_Eltern_u_Erzieher_innen_bei_Konflikten.pdf<\/a><\/span><\/p>\nPARTE A<\/h3>\n
Riflessione autonoma degli insegnanti sull’identit\u00e0 culturale e la sensibilit\u00e0 interculturale<\/span><\/h4>\n
PART B<\/h3>\n
Come approcciare l\u2019insegnamento in maniera culturalmente sensibile e senza preconcetti<\/span><\/h4>\n
PARTE C<\/h3>\n
Come affrontare i conflitti interculturali in classe<\/span><\/h4>\n
PARTE A:\u00a0riflessione autonoma degli insegnanti sull’identit\u00e0 culturale e la sensibilit\u00e0 interculturale<\/span><\/h2>\n
\n
Parte B: Come evitare stereotipi, discriminazione e razzismo in classe<\/strong><\/h2>\n
Parte C: Come affrontare i conflitti interculturali in classe<\/strong><\/h2>\n
BIBLIOGRAFIA<\/h2>\n