FONDAMENTI TEORICI

“Il termine radicalizzazione descrive il processo a breve e lungo termine attraverso il quale gli individui decidono di aderire a una visione estremista o rivendicano le loro azioni sulla base di ideologie estremiste.” (Danish Government, 2016 – per ulteriori approfondimenti vi invitiamo a consultare il modulo dal titolo “Introduzione alla radicalizzazione”).

Sebbene non esista una definizione universalmente accettata del termine radicalizzazione, è possibile affermare che esso si riferisca al processo – di breve o lungo termine – di adesione progressiva a un’ideologia estremista al punto di legittimare o perpetrare atti violenti. Tale processo è fomentato da una serie di fattori personali o sociali che possono esacerbare lo stato di fragilità dell’individuo al punto da avvicinarlo a ideologie e gruppi estremisti (CPRLV, 2016).

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È possibile distinguere fra fattori sociali/ambientali e individuali/personali. Fra i fattori sociali annoveriamo l’instabilità politica ed economica, lo scontro ideologico, i conflitti sociali; mentre fra quelli individuali ricordiamo la condizione di fragilità psicologia e socioeconomica dei singoli, la precarietà dei legami sociali e familiari. Tali condizioni possono, da una parte, incoraggiare gli individui, soprattutto i giovani, a mettere in discussione lo status quo e l’ambiente in cui vivono per andare alla ricerca di uno scopo; dall’altra parte, essi favoriscono i gruppi estremisti che tentano di reclutare individui fragili offrendo loro le risposte di cui sono alla ricerca e una comunità nella quale riconoscersi.

Quale ruolo svolge, dunque, il pensiero critico in questo contesto? Esso costituisce un fattore di protezione psicologica, così come l’empatia, le risorse cognitive e il senso di appartenenza. Fra i fattori di protezione in ambito sociale, invece, possiamo menzionare dei forti legami familiari e amicali, oltre all’inclusività del contesto in cui si vive.

Il pensiero critico è una delle risorse cognitive in grado di proteggere un individuo dal fascino esercitato dall’affiliazione a ideologie e gruppi estremisti.

 “Il pensiero critico può essere definito come la capacità di pensare in maniera razionale, analizzare questioni e idee e comprendere il legame logico che intercorre fra essi, prima di accettare o formulare una propria opinione o pervenire a una conclusione. Può anche essere descritto come la capacità di pensare in maniera indipendente”.  (Wiley, 2011 – cfr. modulo 2 della prima parte di questo programma: “Pensiero critico”).

Alla base dell’idea di pensiero critico vi è l’esigenza di insegnare agli studenti come e non cosa pensare. Il pensiero critico è la capacità di valutare e mettere in discussione informazioni, opinioni e idee e determinarne la validità. Può costituire uno scudo contro le fake news e la propaganda e aiutare gli individui a lavorare sulla propria identità e sulla formulazione di opinioni indipendenti. Le società democratiche si fondano su tale capacità, in quanto solo i cittadini informati e dotati di spirito critico possono esercitare appieno il loro diritto di voto e partecipare attivamente alla vita democratica.

Uno dei modelli utilizzati per rappresentare i fattori di rischio e di protezione contro la radicalizzazione è quello proposto da Magnus Ranstorp (RAN ISSUE PAPER The Root Causes of Violent Extremism, 2016), un esperto svedese e membro del Radicalisation Awareness Network.

Secondo Ranstorp, intorno al processo di radicalizzazione individuale vi è un caleidoscopio di fattori che si intersecano.

Come mostra l’immagine riportata qui sopra, al centro dei processi di radicalizzazione vi è l’individuo. Oltre ai fattori di rischio personali, come la vittimizzazione, la rabbia, i traumi personali e il senso di umiliazione, Ranstorp individua altri tre aree di rischio riportate nel primo livello più prossimo alla dimensione individuale che sta ad indicare le condizioni esterne che possono influenzare l’individuo e spingerlo a intraprendere un percorso di radicalizzazione. Possiamo distinguere fra fattori sociali (esclusione, immobilità sociale, criminalità), politici (politica estera, guerre, islamofobia), ideologici/religiosi (missioni, umma), culturali/identitari (mancanza di senso di appartenenza, crisi di identità, emarginazione), legati al proselitismo (presa dell’estremismo, social media, vulnerabilità), dinamiche di gruppo (amicizie, legami collettivi, social media).

Per ciascuno di questi, esiste un fattore di protezione che agisce da scudo fra l’individuo e la possibile devianza. Ogni fattore di protezione mitiga i rischi e promuove la resilienza individuale in relazione a un particolare aspetto. I fattori di protezione sono rappresentati nel terzo livello in rapporto ai relativi rischi.

• Per difendersi dall’alienazione politica, è necessario concentrarsi sulla cittadinanza attiva.
• Per difendersi dalle ideologie, è necessario disporre di conoscenze in ambito religioso e, più in generale, promuovere la sensibilità culturale e l’apertura alla diversità.
• Per difendersi dalle crisi di identità, è necessario stimolare la partecipazione personale e la cittadinanza attiva.
• Per difendersi dalla presa degli estremismi è importante creare un ambiente familiare incoraggiante.
• Per aiutare gli individui a resistere all’influenza negativa delle amicizie, è essenziale coltivare una maggiore autonomia, autostima, benessere socio-emotivo e competenze per la vita.
• Per difendersi dal sentimento di esclusione, bisognerebbe lavorare sulla capacità di gestire le relazioni sociali.

“L’obiettivo primario dell’istruzione non è solo quello di sviluppare conoscenze, competenze, capacità, atteggiamenti e trasmettere i valori fondamentali, ma anche aiutare i giovani – insieme a genitori e famiglie – a divenire membri attivi, responsabili e aperti della società. Bambini e ragazzi rappresentano il nostro futuro e devono avere la possibilità di plasmarlo. Dobbiamo coordinare i nostri sforzi al fine di prevenire e affrontare il problema dell’emarginazione, dell’intolleranza, del razzismo, del radicalismo e far sì che tutti abbiano pari opportunità di accesso. È importante lavorare partendo dallo spirito di iniziativa di bambini e giovani e dal contributo positivo che essi possono fornire, riaffermando allo stesso tempo i valori comuni su cui si basano le nostre democrazie”.

(Dichiarazione di Parigi, 2015)

La dichiarazione di Parigi, adottata dai ministri dell’istruzione dell’Unione Europea e dal Commissario per l’Istruzione, la cultura, la gioventù e lo sport, riconosce il ruolo primario dell’istruzione e delle scuole nella creazione di una società più tollerante, plurale e aperta, difendendo i valori della libertà di espressione e di pensiero, di inclusione sociale e rispetto per gli altri, nonché nel prevenire la discriminazione in tutte le sue forme.

In particolare, la dichiarazione individua come uno dei principali obiettivi degli Stati membri nel campo dell’istruzione il potenziamento della capacità di pensiero critico dei bambini e dei ragazzi, in particolare in relazione a internet e ai social media. Essi devono essere in grado di comprendere la realtà, distinguere fatti e opinioni, riconoscere la propaganda e resistere a tutte le forme di indottrinamento e di incitamento all’odio, come fattori chiave per la prevenzione del radicalismo.

Allo stesso tempo, l’Agenza europea sulla sicurezza, sottoscritta nel 2015, affida all’istruzione un ruolo chiave nell’affrontare le cause dell’estremismo mediante delle misure di prevenzione, contrasto alla radicalizzazione, promozione dei valori europei e dell’inclusione sociale, rafforzamento della comprensione reciproca. L’istruzione inclusiva, infatti, può dare un contributo nell’affrontare le disuguaglianze e prevenire l’emarginazione.

Tali misure preventive sono generiche e, agendo da fattori protettivi, possono difendere gli allievi dai rischi analizzati nella sezione precedente.

Le scuole sono in prima linea nella prevenzione del radicalismo per diverse ragioni. Innanzitutto, per via del fatto che gli adolescenti hanno spesso dei motivi di preoccupazione o di crisi in merito alla loro identità e sono chiamati a trovare un compromesso con i valori della società. Inoltre, i giovani spesso non dispongono di opportunità e spazi per la discussione e l’elaborazione di opinioni in merito a temi quali quelli dell’immigrazione, del genere, della discriminazione e di conflitti internazionali. Entrambi questi elementi possono creare un terreno fertile per la propaganda estremista. Per impedire che tali semi germoglino, le scuole devono nutrire negli studenti la resilienza e tutte le competenze comunicative, sociali ed emotive necessarie per affrontare le sfide dell’adolescenza, fornendo loro uno spazio per muoversi in sicurezza.

Le scuole devono fornire uno spazio sicuro per permettere agli studenti di elaborare e dare voce alle loro opinioni e convinzioni, esplorare idee e confini.

La scuola e il mondo dell’istruzione, così descritti, costituiscono il primo livello di prevenzione volto a consolidare la resilienza contro fattori di rischio che possono portare a processi di radicalizzazione e sensibilizzare in merito alla natura di tali fenomeni. Questo obiettivo coincide con lo scopo stesso dell’istruzione che è quello di preparare i giovani a vivere responsabilmente in una società democratica, rispettandone regole e valori.

In questo senso, le scuole svolgono la funzione primaria di creare un ambiente in cui le preoccupazioni e rivendicazioni possano essere affrontate, le posizioni opposte mitigate, le controversie discusse, i miti messi in discussione. In particolare, le scuole possono sfidare quell’essenzialismo identitario, così affascinante nel periodo adolescenziale, dal momento che fornisce risposte facili e preconfezionate, punti di vista rigidi e immutabili, e percorsi lineari e incontestabili.

Su un piano più elevato, i docenti e il personale scolastico possono svolgere una funzione fondamentale notando i primi segnali di estremismo e radicalizzazione negli studenti e intraprendendo delle misure di intervento specifiche adatte al caso.

Il presente programma di prevenzione del radicalismo è in linea con il primo livello di intervento, mentre il secondo sarà affrontato dal terzo prodotto realizzato nell’ambito del progetto, le linee guida per gli insegnanti. 

Il ruolo delle scuole nella prevenzione dei processi di radicalizzazione consiste nel (RAN Policy Paper – Transforming schools into labs for democracy, 2018):

Per poter essere efficaci, ogni strategia di prevenzione del radicalismo basata su questi tre pilastri si propone come obiettivo la formazione degli studenti, ma non può prescindere dal fornire ai docenti gli strumenti necessari per mettere in discussione i loro stessi pregiudizi.

Per questa ragione, la struttura del programma, come è già stata presentata, segue due direttrici fondamentali, fornendo un percorso di formazione per i docenti, nonché una guida per i laboratori e le attività da implementare con gli studenti.

Il corso di formazione parte da qui. Vi invitiamo a scegliere i temi che più vi interessano e cominciare a imparare e a fare pratica!