{"id":3585,"date":"2020-08-06T09:38:43","date_gmt":"2020-08-06T09:38:43","guid":{"rendered":"https:\/\/practice-school.eu\/theoretical-background\/"},"modified":"2020-10-19T06:33:02","modified_gmt":"2020-10-19T06:33:02","slug":"theoretical-background","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/practice-school.eu\/de\/theoretical-background\/","title":{"rendered":"THEORETISCHER HINTERGRUND"},"content":{"rendered":"<p>[et_pb_section fb_built=&#8220;1&#8243; admin_label=&#8220;Hero&#8220; _builder_version=&#8220;4.5.1&#8243; background_color=&#8220;#D21A50&#8243; background_color_gradient_direction=&#8220;170deg&#8220; custom_padding=&#8220;0|0px|0|0px|false|false&#8220;][et_pb_row column_structure=&#8220;1_4,3_4&#8243; make_equal=&#8220;on&#8220; _builder_version=&#8220;3.25&#8243;][et_pb_column type=&#8220;1_4&#8243; _builder_version=&#8220;3.25&#8243; custom_padding=&#8220;|||&#8220; custom_padding__hover=&#8220;|||&#8220;][et_pb_image src=&#8220;https:\/\/practice-school.eu\/wp-content\/uploads\/logo-practice.png&#8220; 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Dieser Prozess wird durch eine Reihe von sozialen und pers\u00f6nlichen Umst\u00e4nden ausgel\u00f6st und beg\u00fcnstigt, die zu einer erh\u00f6hten Anf\u00e4lligkeit des Individuums gegen\u00fcber der Anziehungskraft extremistischer Ideologien und Gruppen f\u00fchren k\u00f6nnen (CPRLV, 2016). <\/span><\/p>\n<p>[\/et_pb_text][et_pb_image src=&#8220;https:\/\/practice-school.eu\/wp-content\/uploads\/PROCESSUS_EN_CPRLV_2016-1.jpg&#8220; alt=&#8220;Process of radicalization leading to violence diagram&#8220; title_text=&#8220;PROCESSUS_EN_CPRLV_2016&#8243; _builder_version=&#8220;4.5.1&#8243; _module_preset=&#8220;default&#8220; custom_margin=&#8220;||8px|||&#8220;][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=&#8220;4.6.5&#8243; _module_preset=&#8220;default&#8220;]<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><em>\u00a9 Centre for the Prevention of Radicalisation Leading to Violence (CPRLV), <\/em>alle Rechte vorbehalten<\/p>\n<p>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=&#8220;4.6.5&#8243; text_font=&#8220;||||||||&#8220; text_font_size=&#8220;16px&#8220; text_line_height=&#8220;2em&#8220; header_font=&#8220;||||||||&#8220; header_2_font=&#8220;||||||||&#8220; header_3_font=&#8220;Open Sans|600|||||||&#8220; header_3_line_height=&#8220;1.6em&#8220; custom_margin=&#8220;||10px|&#8220; locked=&#8220;off&#8220;]<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>Diese Bedingungen k\u00f6nnen in gesellschaftliche und\/oder kontextbezogene Umst\u00e4nde und pers\u00f6nliche\/individuelle Umst\u00e4nde unterteilt werden. Zu den gesellschaftlichen Bedingungen geh\u00f6ren politische und\/oder wirtschaftliche Unruhen, ein verst\u00e4rkter politischer Diskurs, soziale Konflikte. Zu den individuellen Faktoren k\u00f6nnen psychologische oder sozio\u00f6konomische Unsicherheit, prek\u00e4re Familienbeziehungen und soziale Netzwerke geh\u00f6ren. Diese Umst\u00e4nde k\u00f6nnen einerseits Einzelpersonen &#8211; insbesondere junge Menschen &#8211; dazu ermutigen, den Status quo und ihr Umfeld in Frage zu stellen und sich auf eine Sinnsuche zu begeben, und andererseits extremistischen Gruppen die M\u00f6glichkeit geben, anf\u00e4llige Personen zu rekrutieren und ihnen die Attraktivit\u00e4t von Antworten und Gemeinschaft zu bieten. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Wo also kommt in diesem Kontext kritisches Denken ins Spiel? Neben sozialen und individuellen Faktoren ist es m\u00f6glich, sch\u00fctzende Elemente zu identifizieren. Dazu geh\u00f6ren psychologische Aspekte wie Einf\u00fchlungsverm\u00f6gen, kognitive Ressourcen und ein Gef\u00fchl der Zugeh\u00f6rigkeit sowie soziale Aspekte wie starke Familienbande, Gemeinschaft, soziale Netzwerke und ein integratives Umfeld. Kritisches Denken ist die wichtigste der notwendigen kognitiven Ressourcen, die ein Individuum vor der Zugeh\u00f6rigkeit zu extremistischen Ideologien oder Gruppen sch\u00fctzen k\u00f6nnen.<\/p>\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=&#8220;4.4.8&#8243; background_color=&#8220;#4E7B96&#8243; background_image=&#8220;https:\/\/practice-school.eu\/wp-content\/uploads\/Accountant-Image-39.png&#8220; locked=&#8220;off&#8220;][et_pb_column type=&#8220;4_4&#8243; _builder_version=&#8220;4.4.8&#8243;][et_pb_text _builder_version=&#8220;4.6.5&#8243; text_font=&#8220;||on||||||&#8220; text_text_color=&#8220;#ffffff&#8220; text_font_size=&#8220;16px&#8220; header_text_color=&#8220;#ffffff&#8220; header_4_font=&#8220;Montserrat|700||on|||||&#8220; header_4_text_color=&#8220;#3b5172&#8243; header_4_font_size=&#8220;15px&#8220; header_4_letter_spacing=&#8220;2px&#8220; header_4_line_height=&#8220;1.6em&#8220; custom_margin=&#8220;-4px||-6px|||&#8220; custom_padding=&#8220;10px|35px|10px|35px|true|true&#8220;]<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em><span>&#8222;Kritisches Denken kann definiert werden als <strong>die F\u00e4higkeit, rational zu denken, Themen und Ideen zu erforschen und den logischen Zusammenhang zwischen ihnen zu verstehen, bevor man eine Meinung oder Schlussfolgerung akzeptiert oder formuliert.<\/strong> Man k\u00f6nnte es auch als die F\u00e4higkeit beschreiben, sich auf reflektierendes und <strong>unabh\u00e4ngiges<\/strong> Denken einzulassen.\u201c <\/span><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><em><span>(Wiley, 2011 &#8211; Siehe Modul 2 von Teil 1: Kritisches Denken) <\/span><\/em><\/p>\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=&#8220;4.5.1&#8243; _module_preset=&#8220;default&#8220; custom_padding=&#8220;20px||3px|||&#8220;][et_pb_column type=&#8220;4_4&#8243; _builder_version=&#8220;4.5.1&#8243; _module_preset=&#8220;default&#8220;][et_pb_text _builder_version=&#8220;4.6.5&#8243; text_font=&#8220;||||||||&#8220; text_font_size=&#8220;16px&#8220; text_line_height=&#8220;2em&#8220; header_font=&#8220;||||||||&#8220; header_2_font=&#8220;||||||||&#8220; header_3_font=&#8220;Open Sans|600|||||||&#8220; header_3_line_height=&#8220;1.6em&#8220; custom_margin=&#8220;||10px|&#8220; custom_padding=&#8220;0px|||||&#8220; locked=&#8220;off&#8220;]<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>Die Idee des Kritischen Denkens beinhaltet, den Sch\u00fcler*innen beizubringen, <em>wie<\/em> sie denken, und nicht, <em>was<\/em> sie denken sollen. Kritisches Denken ist die F\u00e4higkeit, Informationen, Meinungen, Ideen zu bewerten und zu hinterfragen und die G\u00fcltigkeit von Argumenten und Ideologien zu bestimmen. Kritisches Denken kann als Schutzschild gegen &#8222;Fake News&#8220; und voreingenommene Propaganda dienen und den Einzelnen dabei unterst\u00fctzen, seine eigene Identit\u00e4t und unabh\u00e4ngige Meinung zu bilden. Kritisches Denken ist die Grundlage demokratischer Gesellschaften, da nur kritische und informierte B\u00fcrger ihr Wahlrecht in vollem Umfang nutzen und aktiv am demokratischen Leben ihrer Gesellschaft teilnehmen k\u00f6nnen.<\/span><\/p>\n<p>[\/et_pb_text][et_pb_toggle title=&#8220;Die Schule als widerstandsf\u00e4hige Gemeinschaft&#8220; open_toggle_text_color=&#8220;#4e7b96&#8243; open_toggle_background_color=&#8220;#ffffff&#8220; closed_toggle_background_color=&#8220;#e7eef2&#8243; icon_color=&#8220;#4e7b96&#8243; use_icon_font_size=&#8220;on&#8220; _builder_version=&#8220;4.6.5&#8243; _module_preset=&#8220;default&#8220; title_text_color=&#8220;#4e7b96&#8243; title_font=&#8220;|700|||||||&#8220; custom_margin=&#8220;28px||21px|||&#8220; border_width_all=&#8220;2px&#8220; border_color_all=&#8220;#4e7b96&#8243; locked=&#8220;off&#8220;]<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>Die Pubert\u00e4t ist f\u00fcr die meisten jungen Menschen eine Zeit der sozialen und emotionalen Verwundbarkeit, die von der Suche nach Antworten und nach der eigenen Identit\u00e4t gepr\u00e4gt ist. Dies gilt insbesondere f\u00fcr Jugendliche, die nicht zum Mainstream passen, sei es aufgrund ihrer ethnischen oder sozio\u00f6konomischen Herkunft, sei es aufgrund ihrer sexuellen Orientierung oder einfach nur, weil sie Schwierigkeiten haben, soziale Kontakte zu kn\u00fcpfen. Schulen k\u00f6nnen sich in der Tat als Umgebungen erweisen, die soziale \u00c4ngste und Marginalisierung verst\u00e4rken.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>Nach dem Soziologen Charles Horton Cooley wird das Selbst eines Individuums (seine Identit\u00e4t oder die Wahrnehmung davon) durch die Wahrnehmung bestimmt, die das genannte Individuum davon hat, wie die Menschen um ihn herum ihn\/sie sehen (Rahim, 2010). Dieses Konzept, das als das &#8222;<em>Looking-Glass Self<\/em>&#8220; bezeichnet wird, ist eine Erkl\u00e4rung f\u00fcr das Gef\u00fchl der Ablehnung, der Nicht-Zugeh\u00f6rigkeit, des geringen Selbstwertgef\u00fchls und der Ausgrenzung von Jugendlichen, die gesellschaftlich nicht in die Schule passen. Diese Gef\u00fchle k\u00f6nnen Jugendliche zu Ideologien und Gruppen f\u00fchren, die speziell auf ihre Verwundbarkeit abzielen und Antworten liefern auf ihrer Suche nach Bedeutungen und einem Gemeinschafts-, Gruppen- und Verwandtschaftsgef\u00fchl, wodurch die Wirkung des Spiegelbildeffekt (auch bekannt als looking glass effect) umgekehrt wird. Es ist daher von grundlegender Bedeutung, dass Schulen eine positive Umgebung bieten und in der Lage sind, Gemeinschaft und Lebenssinn zu vermitteln. Die Schule und\/oder die Klasse sollte eine <em>stabile Gemeinschaft<\/em> sein, die die Einzelnen dazu ermutigt, widerstandsf\u00e4hig zu werden.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>Eine widerstandsf\u00e4hige Gemeinschaft kann als eine Gruppe definiert werden, deren Eigenschaften dazu beitragen, dass ihre Mitglieder nicht in Extremismus verfallen, der zu Gewalt f\u00fchrt. Das Konzept der belastbaren Gemeinschaft konzentriert sich auf die Idee, dass starke Beziehungen und Zugeh\u00f6rigkeitsgef\u00fchle die individuelle Verwundbarkeit gegen\u00fcber gewaltt\u00e4tiger extremistischer Propaganda reduzieren (Stephens et al., 2019). Lehrer*innen haben tragen Mitverantwortung daf\u00fcr, dass ihre Klassen &#8211; und die Schule im Allgemeinen &#8211; zu widerstandsf\u00e4higen Gemeinschaften werden, statt zu Brutst\u00e4tten f\u00fcr Marginalisierung und Verwundbarkeit. Um dies zu erreichen, sollten sie daf\u00fcr sorgen, dass die Schule ein sicherer Ort ist, an dem sich alle Sch\u00fcler*innen akzeptiert und beachtet f\u00fchlen. Lehrer*innen sollten ihre Sch\u00fcler*innen dazu ermutigen, emotionale Intelligenz und Einf\u00fchlungsverm\u00f6gen zu \u00fcben, indem sie bestehende Konflikte ansprechen und die Qualit\u00e4t der Beziehungen verbessern und einen offenen Dialog f\u00fchren. Kein Thema sollte tabuisiert werden, und jede*r sollte zur aktiven Teilnahme ermutigt werden. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>In dieser Hinsicht ist kritisches Denken eine grundlegende F\u00e4higkeit, die die Sch\u00fcler*innen brauchen, um zu lernen, wie sie ihre eigene Meinung bilden, Argumente entwickeln und Stereotypen hinterfragen. Der Einsatz von kritischem Denken im Dialog sorgt daf\u00fcr, dass Sch\u00fcler*innen, die abweichende Meinungen oder Hintergr\u00fcnde haben, f\u00fcr das, was sie sind, ge\u00e4chtet werden, aber ihre Meinungen werden in Frage gestellt und hinterfragt, anstatt sie f\u00fcr das, was sie sind, auszuschlie\u00dfen. Dieser Prozess hat das Potenzial, die Wirkung den Spiegelbildeffekt umzukehren, indem die Sch\u00fcler*innen das Gef\u00fchl haben, dass ihre Stimme geh\u00f6rt wird und dass sie nicht Opfer von Etikettierungen und Stereotypen sind, sondern vollwertige Mitglieder einer Gemeinschaft des Dialogs.<\/span><\/p>\n<p>[\/et_pb_toggle][et_pb_toggle title=&#8220;Die widerstandsf\u00e4hige Pers\u00f6nlichkeit: der kritische Denkende&#8220; open_toggle_text_color=&#8220;#4e7b96&#8243; open_toggle_background_color=&#8220;#ffffff&#8220; closed_toggle_background_color=&#8220;#e7eef2&#8243; icon_color=&#8220;#4e7b96&#8243; use_icon_font_size=&#8220;on&#8220; _builder_version=&#8220;4.6.5&#8243; _module_preset=&#8220;default&#8220; title_text_color=&#8220;#4e7b96&#8243; title_font=&#8220;|700|||||||&#8220; text_orientation=&#8220;left&#8220; custom_margin=&#8220;||21px|||&#8220; border_width_all=&#8220;2px&#8220; border_color_all=&#8220;#4e7b96&#8243; locked=&#8220;off&#8220;]<\/p>\n<p><span>Belastbare Gemeinschaften sollen die Entwicklung belastbarer Individuen f\u00f6rdern. Belastbare Individuen verf\u00fcgen \u00fcber die zuvor erw\u00e4hnten individuellen psychologischen, kognitiven und beziehungsbezogenen Schutzfaktoren. Obwohl es vielf\u00e4ltige Literatur gibt, die sich auf das Konzept des <em>belastbaren Individuums<\/em> bezieht, ist es m\u00f6glich, die wesentlichen Positionen zusammenzufassen, indem man sich auf drei individuelle Aspekte konzentriert, die ein Individuum belastbar machen:<\/span><\/p>\n<h5 style=\"text-align: left; padding-left: 30px;\"><span style=\"color: #d7184f;\"><strong><span lang=\"DE\">Charaktereigenschaften<\/span>:<\/strong><\/span><\/h5>\n<p style=\"text-align: left; padding-left: 30px;\"><span>Dazu geh\u00f6ren vor allem emotionale Intelligenz und Empathie. Tats\u00e4chlich ist Empathie entscheidend, um den Prozess der Entmenschlichung einer bestimmten Gruppe von Menschen (oder mehrerer) umzukehren, der oft Teil der extremistischen Propaganda und der Radikalisierungsbestrebungen ist;<\/span><\/p>\n<h5 style=\"text-align: left; padding-left: 30px;\"><strong><span style=\"color: #d7184f;\"><span lang=\"DE\"><\/span><\/span><\/strong><\/h5>\n<h5 style=\"text-align: left; padding-left: 30px;\"><strong><span style=\"color: #d7184f;\"><span lang=\"DE\">Wert<\/span>e:<\/span><br \/> <\/strong><\/h5>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\"><span>Mehrere Autoren weisen auf Werte wie Demokratie, Pluralismus, Redefreiheit und Menschenrechte als grundlegend f\u00fcr die Pr\u00e4vention von Radikalisierung und die Verbesserung der individuellen Widerstandsf\u00e4higkeit gegen\u00fcber extremistischen Botschaften hin. Tats\u00e4chlich wird es dazu beitragen, eine L\u00fccke zu f\u00fcllen und weniger Raum f\u00fcr alternative Wertvorstellungen (aus der extremistischen Propaganda) zu lassen, um attraktiv zu wirken, wenn man jungen Menschen einen starken Rahmen von Werten zur Verf\u00fcgung stellt und sie ermutigt, diese durch b\u00fcrgerliches Engagement und in ihrem Alltag umzusetzen.<\/span><\/p>\n<h5 style=\"padding-left: 30px;\"><span style=\"color: #d7184f;\"><strong><\/strong><\/span><\/h5>\n<h5 style=\"padding-left: 30px;\"><span style=\"color: #d7184f;\"><strong><span lang=\"DE\">Kognitive Ressourcen<\/span>:<\/strong><\/span><\/h5>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\"><span>Die wichtigste kognitive Ressource, die sich als Mittel der Pr\u00e4vention herausstellt, ist das kritische Denken. Belastbare Individuen sind kritische Denkende, weil sie in der Lage sind, jedes Thema anzusprechen, sie sind in der Lage, gef\u00e4lschte oder polarisierende Botschaften und manich\u00e4istische Propaganda durch rationale Analyse von Argumenten und Informationsquellen zu entlarven.<\/span><\/p>\n<p>[\/et_pb_toggle][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=&#8220;1&#8243; _builder_version=&#8220;4.4.8&#8243; custom_padding=&#8220;0px||0px|||&#8220;][et_pb_row _builder_version=&#8220;4.4.8&#8243; custom_padding=&#8220;||12px|||&#8220;][et_pb_column type=&#8220;4_4&#8243; _builder_version=&#8220;4.4.8&#8243;][et_pb_text _builder_version=&#8220;4.6.5&#8243; text_font=&#8220;||||||||&#8220; text_text_color=&#8220;#ffffff&#8220; text_font_size=&#8220;16px&#8220; text_line_height=&#8220;2em&#8220; header_font=&#8220;||||||||&#8220; header_font_size=&#8220;28px&#8220; header_2_font=&#8220;Montserrat|800|||||||&#8220; header_2_text_color=&#8220;#4E7C97&#8243; header_2_font_size=&#8220;28px&#8220; header_2_line_height=&#8220;1.5em&#8220; header_3_font=&#8220;||||||||&#8220; header_4_font=&#8220;||||||||&#8220; background_layout=&#8220;dark&#8220; custom_margin=&#8220;||30px|&#8220; custom_margin_tablet=&#8220;|0px||&#8220; custom_margin_phone=&#8220;|0px||&#8220; custom_margin_last_edited=&#8220;off|desktop&#8220; custom_padding=&#8220;20px|||&#8220; header_2_font_size_tablet=&#8220;30px&#8220; header_2_font_size_phone=&#8220;20px&#8220; header_2_font_size_last_edited=&#8220;on|phone&#8220; border_width_bottom=&#8220;2px&#8220; border_color_bottom=&#8220;#D11A4F&#8220; locked=&#8220;off&#8220;]<\/p>\n<h2><span lang=\"DE\"><strong>FOKUS AUF RISIKO- UND SCHUTZFAKTOREN GEGEN RADIKALISIERUNG<\/strong><o:p><\/o:p><\/span><\/h2>\n<h2><\/h2>\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=&#8220;1_3,2_3&#8243; _builder_version=&#8220;4.5.1&#8243; _module_preset=&#8220;default&#8220; custom_padding=&#8220;||3px|||&#8220;][et_pb_column type=&#8220;1_3&#8243; _builder_version=&#8220;4.5.1&#8243; _module_preset=&#8220;default&#8220;][et_pb_image src=&#8220;https:\/\/practice-school.eu\/wp-content\/uploads\/Transforming-schools-into-labds-for-democracy.png&#8220; title_text=&#8220;Transforming schools into labds for democracy&#8220; _builder_version=&#8220;4.5.1&#8243; _module_preset=&#8220;default&#8220;][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=&#8220;4.5.1&#8243; _module_preset=&#8220;default&#8220;]<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><em>Image from RAN Policy Paper: Transforming Schools into labs for democracy, 2019<\/em><\/p>\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=&#8220;2_3&#8243; _builder_version=&#8220;4.5.1&#8243; _module_preset=&#8220;default&#8220;][et_pb_text _builder_version=&#8220;4.6.5&#8243; text_font=&#8220;||||||||&#8220; text_font_size=&#8220;16px&#8220; text_line_height=&#8220;2em&#8220; header_font=&#8220;||||||||&#8220; header_2_font=&#8220;||||||||&#8220; header_3_font=&#8220;Open Sans|600|||||||&#8220; header_3_line_height=&#8220;1.6em&#8220; custom_margin=&#8220;||10px|&#8220; locked=&#8220;off&#8220;]<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>Ein weiteres Modell f\u00fcr die Darstellung von Risiken und Schutzfaktoren gegen Radikalisierung ist das von Magnus Ranstorp (RAN ISSUE PAPER The Root Causes of Violent Extremism, 2016), einem schwedischen Expertenmitglied des Radikalisation Awareness Netzwerks, vorgeschlagene Modell. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>Laut Ranstorp gibt es um den Prozess der individuellen Radikalisierung herum ein Kaleidoskop von Faktoren, die sich \u00fcberschneiden und komplex miteinander verbunden sind.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>Wie die Abbildung zeigt, steht im Zentrum des Radikalisierungsprozesses das Individuum. Neben den pers\u00f6nlichen Risikofaktoren, wie z.B. Opferrolle, Wut, pers\u00f6nliches Trauma und Gef\u00fchle der Erniedrigung, identifiziert Ranstorp weitere sechs Risikofaktoren, die grafisch in die erste Ebene um das Individuum herum eingeordnet werden und auf \u00e4u\u00dfere Umst\u00e4nde hinweisen, die das Individuum beeinflussen k\u00f6nnen und es in Richtung eines Prozesses des Extremismus und der Radikalisierung dr\u00e4ngen k\u00f6nnen. Es sind <strong>soziale<\/strong> Faktoren (Exklusion, soziale Unbeweglichkeit, Kriminalit\u00e4t), <strong>politische<\/strong> Faktoren (Au\u00dfenpolitik, Islamophobie, Krieg), <strong>ideologische<\/strong>\/religi\u00f6se Faktoren (historische Missionen, Umma), kulturelle\/<strong>identit\u00e4re<\/strong> Faktoren (mangelnde Zugeh\u00f6rigkeit, Identit\u00e4tskrise, Marginalisierung), <strong>Rekrutierungsfaktoren<\/strong> (Anziehungskraft des extremistischen Milieus, Soziale Medien, Ausrichtung auf die Verwundbaren), <strong>Gruppendynamiken<\/strong> (Freundschaft und Verwandtschaft, Gruppendenken, Soziale Medien).<\/span><\/p>\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=&#8220;4.4.8&#8243; custom_padding=&#8220;4px||0px|||&#8220;][et_pb_column type=&#8220;4_4&#8243; _builder_version=&#8220;4.4.8&#8243;][et_pb_text ul_item_indent=&#8220;30px&#8220; _builder_version=&#8220;4.6.5&#8243; text_font=&#8220;||||||||&#8220; text_font_size=&#8220;16px&#8220; text_line_height=&#8220;2em&#8220; header_font=&#8220;||||||||&#8220; header_2_font=&#8220;||||||||&#8220; header_3_font=&#8220;Open Sans|600|||||||&#8220; header_3_line_height=&#8220;1.6em&#8220; custom_margin=&#8220;||1px|||&#8220; custom_padding=&#8220;||0px|||&#8220; locked=&#8220;off&#8220;]<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>F\u00fcr jeden dieser Faktoren gibt es einen Schutzfaktor, der als Schutzschild zwischen dem Individuum und der Abweichung wirken kann. Jeder Schutzfaktor mildert das Risiko und f\u00f6rdert die individuelle Widerstandsf\u00e4higkeit in Bezug auf einen bestimmten Aspekt. Die Schutzfaktoren werden in der dritten externen Ebene in Verbindung mit dem zugeh\u00f6rigen Risikofaktor dargestellt. <\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span>Um sich vor politischer Entfremdung zu sch\u00fctzen, ist es notwendig, sich auf die <strong>demokratische<\/strong> <strong>Staatsb\u00fcrgerschaft<\/strong> zu konzentrieren. <\/span><\/li>\n<li><span>Zum Schutz vor Ideologie ist es notwendig, <strong>religi\u00f6ses Wissen<\/strong> zu vermitteln und generell das interkulturelle Bewusstsein und die Offenheit f\u00fcr Vielfalt zu f\u00f6rdern. <\/span><\/li>\n<li><span>Zum Schutz vor Identit\u00e4tskrisen ist es notwendig, die pers\u00f6nliche <strong>Beteiligung<\/strong> und aktive Teilnahme am \u00f6ffentlichen Leben zu f\u00f6rdern. <\/span><\/li>\n<li><span>Gegen den Sog des extremistischen Milieus ist ein <strong>unterst\u00fctzendes famili\u00e4res Umfeld<\/strong> ein starker Schutzfaktor. <\/span><\/li>\n<li><span>Um Menschen dabei zu helfen, negativen Einfl\u00fcssen aus Freundschaft und Verwandtschaft zu widerstehen, ist es grundlegend, das <strong>autonome<\/strong> Selbstwertgef\u00fchl, das sozial-emotionale Wohlbefinden und die Lebenskompetenz zu kultivieren.<\/span><\/li>\n<li><span>Zum Schutz vor (Ausgrenzungs-)Gef\u00fchlen sollten die sozialen <strong>Bew\u00e4ltigungskompetenzen<\/strong> verbessert werden. <\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>In diesem Zusammenhang haben die Schulen die Aufgabe, die Erziehung zur gesellschaftlichen Verantwortung zu f\u00f6rdern, indem sie die Sch\u00fcler*innen bef\u00e4higen, sich aktiv zu engagieren und sich auf demokratische Weise auszudr\u00fccken, indem sie friedliche Bek\u00e4mpfungs- und Konfliktl\u00f6sungsf\u00e4higkeiten entwickeln.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span><\/span><\/p>\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=&#8220;3_4,1_4&#8243; _builder_version=&#8220;4.5.1&#8243; _module_preset=&#8220;default&#8220; custom_padding=&#8220;4px|||||&#8220;][et_pb_column type=&#8220;3_4&#8243; _builder_version=&#8220;4.5.1&#8243; _module_preset=&#8220;default&#8220;][et_pb_text _builder_version=&#8220;4.6.5&#8243; text_font_size=&#8220;16px&#8220; text_line_height=&#8220;2em&#8220;]<\/p>\n<p><span>Schlie\u00dflich wird die dritte Ebene der Abbildung durch f\u00f6rdernde Faktoren auf gesellschaftlicher Ebene, f\u00fcr die Bildung einer belastbaren Gemeinschaft, repr\u00e4sentiert, n\u00e4mlich:\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span>(RAN ISSUE PAPER Schutz- und beg\u00fcnstigende Faktoren zur St\u00e4rkung der Widerstandsf\u00e4higkeit gegen gewaltt\u00e4tige Radikalisierung), 2018<\/span><\/p>\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=&#8220;1_4&#8243; _builder_version=&#8220;4.5.1&#8243; _module_preset=&#8220;default&#8220;][et_pb_text _builder_version=&#8220;4.6.5&#8243; text_font=&#8220;|600|||||||&#8220; text_text_color=&#8220;#466886&#8243; text_font_size=&#8220;16px&#8220; width=&#8220;73%&#8220; custom_padding=&#8220;10px|||23px|false|false&#8220; border_width_all=&#8220;2px&#8220; border_color_all=&#8220;#466886&#8243;]<\/p>\n<ol>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span>Wachsamkeit<\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span>Sicherheit<\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span>Bildung<\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span>Dialog<\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span>Inklusion<\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span>Achtsamkeit<\/span><\/li>\n<\/ol>\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=&#8220;4.4.8&#8243; custom_padding=&#8220;||3px|||&#8220;][et_pb_column type=&#8220;4_4&#8243; _builder_version=&#8220;4.4.8&#8243;][et_pb_text _builder_version=&#8220;4.6.5&#8243; text_font=&#8220;||||||||&#8220; text_text_color=&#8220;#ffffff&#8220; text_font_size=&#8220;16px&#8220; text_line_height=&#8220;2em&#8220; header_font=&#8220;||||||||&#8220; 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header_4_font_size=&#8220;15px&#8220; header_4_letter_spacing=&#8220;2px&#8220; header_4_line_height=&#8220;1.6em&#8220; width=&#8220;82%&#8220; width_tablet=&#8220;&#8220; width_phone=&#8220;&#8220; width_last_edited=&#8220;on|desktop&#8220; module_alignment=&#8220;center&#8220; custom_margin=&#8220;50px||41px|||&#8220;]<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>&#8222;Der prim\u00e4re Zweck von Bildung ist nicht nur die Entwicklung von Wissen, F\u00e4higkeiten, Kompetenzen und Einstellungen sowie die Verankerung von Grundwerten, sondern auch die Unterst\u00fctzung junger Menschen &#8211; in enger Zusammenarbeit mit Eltern und Familien &#8211; um aktive, verantwortungsbewusste und aufgeschlossene Mitglieder der Gesellschaft zu werden. Kinder und Jugendliche sind unsere Zukunft und m\u00fcssen die M\u00f6glichkeit haben, diese Zukunft zu gestalten. Wir m\u00fcssen unsere Anstrengungen vereinen, um Marginalisierung, Intoleranz, Rassismus und Radikalisierung zu verhindern und zu bek\u00e4mpfen und einen Rahmen der Chancengleichheit f\u00fcr alle zu erhalten. Wir m\u00fcssen auf der Eigeninitiative von Kindern und Jugendlichen und dem positiven Beitrag aufbauen, den sie durch ihre Beteiligung leisten k\u00f6nnen, und gleichzeitig die gemeinsamen Grundwerte bekr\u00e4ftigen, auf denen unsere Demokratien beruhen&#8220;.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><span>(Pariser Erkl\u00e4rung, 2015)<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><\/blockquote>\n<p>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=&#8220;4.6.5&#8243; text_font_size=&#8220;16px&#8220; text_line_height=&#8220;2em&#8220;]<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>In der Pariser Erkl\u00e4rung, die von den europ\u00e4ischen Bildungsminister*innen und den Kommissaren f\u00fcr Bildung, Kultur, Jugend und Sport beschlossen wurde, wird die vorrangige Rolle der Bildung und der Schulen bei der F\u00f6rderung einer toleranteren, pluralistischeren und offeneren Gesellschaft, bei der Wahrung der gemeinsamen Werte der Gedanken- und Meinungsfreiheit, der sozialen Eingliederung und der Achtung anderer sowie bei der Verhinderung und Bek\u00e4mpfung von Diskriminierung in allen ihren Formen anerkannt. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>Als eines der Hauptziele der Mitgliedstaaten im Bildungsbereich nennt die Erkl\u00e4rung <strong>insbesondere die St\u00e4rkung der F\u00e4higkeit von Kindern und Jugendlichen, kritisch zu denken und ein Urteilsverm\u00f6gen zu entwickeln, damit sie insbesondere im Zusammenhang mit dem Internet und den sozialen Medien in der Lage sind, Realit\u00e4ten zu erfassen, Tatsachen von Meinungen zu unterscheiden, Propaganda zu erkennen und allen Formen von Indoktrination und Hassreden zu widerstehen, <\/strong>als Schl\u00fcsselfaktoren zur Pr\u00e4vention von Radikalisierung.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>In \u00e4hnlicher Weise weist die im April 2015 beschlossene Europ\u00e4ische Sicherheitsagenda der Bildung die Schl\u00fcsselrolle zu, um die Ursachen des Extremismus durch pr\u00e4ventive Ma\u00dfnahmen zu bek\u00e4mpfen, der Radikalisierung durch die F\u00f6rderung gemeinsamer europ\u00e4ischer Werte entgegenzuwirken, die soziale Eingliederung zu f\u00f6rdern, das gegenseitige Verst\u00e4ndnis und die Toleranz zu verbessern und zu verdeutlichen, dass eine integrative Bildung einen wichtigen Beitrag zur Bek\u00e4mpfung von Ungleichheiten und zur Verhinderung von Marginalisierung leisten kann.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>Diese Pr\u00e4ventionsma\u00dfnahmen stellen Formen der fr\u00fchzeitigen oder allgemeinen Pr\u00e4vention dar und wirken als Schutzfaktoren, die die Sch\u00fcler*innen wie ein Schild gegen die bereits im vorigen Abschnitt analysierten Risikofaktoren sch\u00fctzen k\u00f6nnen. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>Die Schulen stehen aus mehreren Gr\u00fcnden an der Spitze der Pr\u00e4vention von Radikalisierung. Zun\u00e4chst einmal, weil Jugendliche in der Zeit ihrer Jugend regelm\u00e4\u00dfig mit Sorgen, Problemen und Krisen im Zusammenhang mit ihrer Identit\u00e4t und der Auseinandersetzung mit Werten, die das Fundament unserer Gesellschaft bilden, konfrontiert werden. Zweitens, weil es den Jugendlichen oft an M\u00f6glichkeiten und Raum fehlt, um \u00fcber Themen wie Einwanderung, Geschlecht, Diskriminierung und internationale Konflikte zu diskutieren und sich eine eigene Meinung zu bilden. Beide Aspekte k\u00f6nnen einen N\u00e4hrboden f\u00fcr extremistische Propaganda schaffen. Um zu verhindern, dass diese Saat aufgeht, m\u00fcssen Schulen stattdessen die Widerstandsf\u00e4higkeit und alle kommunikativen, sozialen und emotionalen F\u00e4higkeiten f\u00f6rdern, die f\u00fcr die Bew\u00e4ltigung der Herausforderungen des Erwachsenwerdens erforderlich sind, und einen sicheren Raum daf\u00fcr zur Verf\u00fcgung stellen.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>Die Schulen m\u00fcssen den Sch\u00fcler*innen einen sicheren Raum bieten, in dem sie ihre Ansichten und \u00dcberzeugungen entwickeln und zum Ausdruck bringen k\u00f6nnen, sowie ihre Ideen und ihre eigenen Grenzen erforschen k\u00f6nnen. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>Die Rolle der Schule und der Bildung, wie sie auf diese Weise identifiziert wird, stellt eine erste Ebene der Pr\u00e4vention (oder Prim\u00e4r- oder Fr\u00fchpr\u00e4vention) dar, die darauf abzielt, die Widerstandsf\u00e4higkeit gegen Risikofaktoren zu st\u00e4rken, die zu Radikalisierungsprozessen f\u00fchren k\u00f6nnen, und das Bewusstsein f\u00fcr dieses Ph\u00e4nomen zu sch\u00e4rfen. Dieses Ziel stellt das \u00fcbergeordnete Ziel der Erziehung dar, das darin besteht, die Jugendlichen auf ein verantwortungsvolles Leben in einer demokratischen Gesellschaft vorzubereiten, die ihre Regeln respektiert und ihre Werte \u00fcbernimmt.<\/span><\/p>\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=&#8220;1_2,1_2&#8243; _builder_version=&#8220;4.4.8&#8243; custom_padding=&#8220;12px|||||&#8220;][et_pb_column type=&#8220;1_2&#8243; _builder_version=&#8220;4.4.8&#8243;][et_pb_image src=&#8220;https:\/\/practice-school.eu\/wp-content\/uploads\/RAN-policy-paper.png&#8220; title_text=&#8220;RAN policy paper&#8220; _builder_version=&#8220;4.5.1&#8243; _module_preset=&#8220;default&#8220;][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=&#8220;4.6.5&#8243; _module_preset=&#8220;default&#8220;]<\/p>\n<p><em><span>RAN Policy Paper &#8211; Umwandlung von Schulen in Labore f\u00fcr Demokratie, 2018<\/span><\/em><\/p>\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=&#8220;1_2&#8243; _builder_version=&#8220;4.4.8&#8243;][et_pb_text _builder_version=&#8220;4.6.5&#8243; text_font_size=&#8220;16px&#8220; text_line_height=&#8220;2em&#8220; header_line_height=&#8220;1.3em&#8220;]<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>In diesem Rahmen haben Schulen die Hauptaufgabe, ein Umfeld zu schaffen, in dem Bedenken und Missst\u00e4nde angesprochen, polarisierte Positionen abgeschw\u00e4cht, kontroverse Themen offen diskutiert und falsch informierte Ansichten und falsche Mythen in Frage gestellt werden k\u00f6nnen. Insbesondere k\u00f6nnen Schulen exklusive Identit\u00e4tsmuster hinterfragen, die in der Adoleszenzphase so attraktiv sein k\u00f6nnen, da sie einfache und vorgefertigte Antworten, starre und unver\u00e4nderliche Perspektiven, gerade und unzweifelhafte Wege bieten. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>Auf einer h\u00f6heren Ebene k\u00f6nnen Lehrer*innen und p\u00e4dagogisches Personal in den Schulen die grundlegende Rolle spielen, fr\u00fche Anzeichen von Extremismus und Radikalisierung bei den Sch\u00fcler*innen zu erkennen und gezielte, am Fall orientierte Ma\u00dfnahmen einzuleiten. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em><span>Das aktuelle <\/span><\/em><span>Programm zur Pr\u00e4vention von Radikalisierung<\/span><em><span> geh\u00f6rt zur ersten Ebene der Fr\u00fchpr\u00e4vention, w\u00e4hrend Elemente, die mit der zweiten Ebene zusammenh\u00e4ngen, in den Intellectual Output Nr. 3 des Projekts PRACTICE &#8211; Richtlinien f\u00fcr Lehrer*innen &#8211; aufgenommen werden. <\/span><\/em><\/p>\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=&#8220;4.4.8&#8243; custom_padding=&#8220;12px|||||&#8220;][et_pb_column type=&#8220;4_4&#8243; _builder_version=&#8220;4.4.8&#8243;][et_pb_text _builder_version=&#8220;4.6.5&#8243; text_font=&#8220;||||||||&#8220; text_text_color=&#8220;#ffffff&#8220; text_font_size=&#8220;16px&#8220; text_line_height=&#8220;2em&#8220; header_font=&#8220;||||||||&#8220; header_2_font=&#8220;Montserrat|800|||||||&#8220; header_2_text_color=&#8220;#4E7C97&#8243; header_2_font_size=&#8220;30px&#8220; header_2_line_height=&#8220;1.5em&#8220; header_3_font=&#8220;||||||||&#8220; header_4_font=&#8220;||||||||&#8220; background_layout=&#8220;dark&#8220; custom_margin=&#8220;||30px|&#8220; custom_margin_tablet=&#8220;|0px||&#8220; custom_margin_phone=&#8220;|0px||&#8220; custom_margin_last_edited=&#8220;off|desktop&#8220; custom_padding=&#8220;20px|||&#8220; header_2_font_size_tablet=&#8220;30px&#8220; header_2_font_size_phone=&#8220;20px&#8220; header_2_font_size_last_edited=&#8220;on|phone&#8220; border_width_bottom=&#8220;2px&#8220; border_color_bottom=&#8220;#D11A4F&#8220; locked=&#8220;off&#8220;]<\/p>\n<h2><strong>WAS K\u00d6NNEN SCHULEN TUN?<\/strong><\/h2>\n<p>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=&#8220;4.6.5&#8243; text_font_size=&#8220;16px&#8220; text_line_height=&#8220;2em&#8220;]<\/p>\n<p><span>Die Rolle der Schule in der Phase der fr\u00fchzeitigen Pr\u00e4vention von Radikalisierungsprozessen l\u00e4sst sich in den folgenden Elementen zusammenfassen (RAN Policy Paper &#8211; Umwandlung von Schulen in Labore der Demokratie), 2018:<\/span><\/p>\n<p>[\/et_pb_text][et_pb_toggle title=&#8220;1. F\u00d6RDERUNG DES DEMOKRATISCHEN ETHOS&#8220; open_toggle_text_color=&#8220;#4e7b96&#8243; open_toggle_background_color=&#8220;#ffffff&#8220; closed_toggle_background_color=&#8220;#e7eef2&#8243; icon_color=&#8220;#4e7b96&#8243; use_icon_font_size=&#8220;on&#8220; _builder_version=&#8220;4.6.5&#8243; _module_preset=&#8220;default&#8220; title_text_color=&#8220;#4e7b96&#8243; title_font=&#8220;|700|||||||&#8220; closed_title_line_height=&#8220;1.8em&#8220; custom_margin=&#8220;||21px|||&#8220; border_width_all=&#8220;2px&#8220; border_color_all=&#8220;#4e7b96&#8243;]<\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span>Sensibilisierung und F\u00f6rderung der Grundwerte, Rechte und Freiheiten in demokratischen Gesellschaften;<\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span>Bef\u00e4higung der Sch\u00fcler*innen, ihre Ideen in einem inklusiven Umfeld zu erforschen<\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span>Bereitstellung eines sicheren Raums f\u00fcr die Behandlung strittiger und widerspr\u00fcchlicher Themen.<\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span>Infragestellung der Idee der absoluten F\u00fchrung und Autorit\u00e4t, die von extremistischen Ideologien gepr\u00e4gt ist, die eine faszinierende Wirkung auf Jugendliche in einer Phase der Identit\u00e4tssuche oder Krise aus\u00fcben kann.<\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span>Dagegen stehen die Werte des Pluralismus, die Akzeptanz von Kompromissen und Interessengegens\u00e4tzen und insbesondere die Bedeutung der Repr\u00e4sentation von Minderheiten<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p>[\/et_pb_toggle][et_pb_toggle title=&#8220;2. F\u00d6RDERUNG DER VIELFALT&#8220; open_toggle_text_color=&#8220;#4e7b96&#8243; open_toggle_background_color=&#8220;#ffffff&#8220; closed_toggle_background_color=&#8220;#e7eef2&#8243; icon_color=&#8220;#4e7b96&#8243; use_icon_font_size=&#8220;on&#8220; _builder_version=&#8220;4.6.5&#8243; _module_preset=&#8220;default&#8220; title_text_color=&#8220;#4e7b96&#8243; title_font=&#8220;|700|||||||&#8220; custom_margin=&#8220;||21px|||&#8220; border_width_all=&#8220;2px&#8220; border_color_all=&#8220;#4e7b96&#8243;]<\/p>\n<ul>\n<li><span>Die Dekonstruktion von Erz\u00e4hlungen von &#8222;uns&#8220; und &#8222;ihnen&#8220;. <\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span>Wertsch\u00e4tzung des Beitrags, den die Vielfalt f\u00fcr unsere pluralistische Gesellschaft geleistet hat und leistet<\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span>Die Auseinandersetzung mit Themen wie Kultur und Identit\u00e4ten, Geschlechterrollen und Migration &#8211; ein zentrales Thema, das von extremistischen Gruppen ausgenutzt wird, um diskriminierende Erz\u00e4hlungen, Hass und Gewalt zu f\u00f6rdern.<\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span>F\u00f6rderung von Ans\u00e4tzen zur Bek\u00e4mpfung von Vorurteilen, Bek\u00e4mpfung von Stereotypen und interkulturellem Bewusstsein<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p>[\/et_pb_toggle][et_pb_toggle title=&#8220;3. F\u00d6RDERUNG DER MEDIENKOMPETENZ&#8220; open_toggle_text_color=&#8220;#4e7b96&#8243; open_toggle_background_color=&#8220;#ffffff&#8220; closed_toggle_background_color=&#8220;#e7eef2&#8243; icon_color=&#8220;#4e7b96&#8243; use_icon_font_size=&#8220;on&#8220; _builder_version=&#8220;4.6.5&#8243; _module_preset=&#8220;default&#8220; title_text_color=&#8220;#4e7b96&#8243; title_font=&#8220;|700|||||||&#8220; custom_margin=&#8220;||21px|||&#8220; border_width_all=&#8220;2px&#8220; border_color_all=&#8220;#4e7b96&#8243;]<\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span>Sensibilisierung bez\u00fcglich Themen wie Hassreden und Fake-News unter besonderer Ber\u00fccksichtigung von technischen Funktionen und Algorithmen, die die Realit\u00e4t im Internet pr\u00e4gen<\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span>Erprobung von Tools zum bewussten Umgang mit Online-Medien durch die \u00dcberpr\u00fcfung von Fakten und die Online-Verifikation von Informationen<\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><span>Auseinandersetzung mit Informationsst\u00f6rungen, Verst\u00e4ndnis f\u00fcr deren Auswirkungen auf die Demokratie und Bef\u00e4higung der Sch\u00fcler*innen, sich diesen Prozessen zu widersetzen<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p>[\/et_pb_toggle][et_pb_text _builder_version=&#8220;4.6.5&#8243; text_font_size=&#8220;16px&#8220; text_line_height=&#8220;2em&#8220; custom_margin=&#8220;30px||15px|||&#8220;]<\/p>\n<p><span>Um wirksam zu sein, muss jede Strategie der Radikalisierungspr\u00e4vention, die diesen drei Hauptpfeilern folgt, die Sch\u00fcler*innen erziehen, aber zuvor m\u00fcssen die Lehrer*innen bef\u00e4higt werden, ihre eigenen m\u00f6glichen Vorurteile in Frage zu stellen. <\/span><\/p>\n<p><span>Aus diesem Grund folgt die Struktur dieses Programms, wie bereits beschrieben, zwei Richtungen, n\u00e4mlich bietet sie zum einen die Ausbildung der Lehrer*innen und zum anderen die Durchf\u00fchrung von Workshops und Aktivit\u00e4ten mit den Sch\u00fcler*innen. <\/span><\/p>\n<p><span>Beginnen Sie Ihre Ausbildung in den folgenden Abschnitten, indem Sie durch die verschiedenen Bereiche navigieren. W\u00e4hlen Sie aus, was f\u00fcr Sie interessanter ist und beginnen Sie zu lernen und zu \u00fcben!<\/span><\/p>\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=&#8220;1&#8243; module_id=&#8220;contacts&#8220; _builder_version=&#8220;3.22&#8243; background_color=&#8220;#D6184D&#8220; background_image=&#8220;https:\/\/practice-school.eu\/wp-content\/uploads\/logo-practice.png&#8220; background_size=&#8220;contain&#8220; background_position=&#8220;bottom_right&#8220; custom_padding=&#8220;49px|||||&#8220;][et_pb_row _builder_version=&#8220;3.25&#8243;][et_pb_column type=&#8220;4_4&#8243; _builder_version=&#8220;3.25&#8243; custom_padding=&#8220;|||&#8220; custom_padding__hover=&#8220;|||&#8220;][et_pb_text _builder_version=&#8220;3.27.4&#8243; text_font=&#8220;||||||||&#8220; text_font_size=&#8220;16px&#8220; text_line_height=&#8220;2em&#8220; quote_font=&#8220;||||||||&#8220; header_font=&#8220;||||||||&#8220; header_2_font=&#8220;Montserrat|800|||||||&#8220; header_2_font_size=&#8220;30px&#8220; header_2_line_height=&#8220;1.5em&#8220; header_3_font=&#8220;||||||||&#8220; header_4_font=&#8220;||||||||&#8220; background_layout=&#8220;dark&#8220; custom_margin=&#8220;||50px|&#8220; custom_padding=&#8220;|||&#8220; custom_padding_tablet=&#8220;|||&#8220; custom_padding_last_edited=&#8220;off|desktop&#8220; header_2_font_size_tablet=&#8220;30px&#8220; header_2_font_size_phone=&#8220;20px&#8220; header_2_font_size_last_edited=&#8220;on|phone&#8220; border_radii=&#8220;||10px|10px|&#8220; locked=&#8220;off&#8220;]<\/p>\n<h2>Contact Us<\/h2>\n<p><span>Do you want to sign up to receive our newsletter or write us to have more information? <\/span><\/p>\n<p>[\/et_pb_text][et_pb_blurb title=&#8220;Coordinator \u2013 Centro per lo Sviluppo Creativo Danilo Dolci \u2013 Italy &#8220; use_icon=&#8220;on&#8220; font_icon=&#8220;%%238%%&#8220; icon_color=&#8220;#ffffff&#8220; icon_placement=&#8220;left&#8220; content_max_width=&#8220;662px&#8220; _builder_version=&#8220;4.5.1&#8243; 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email=&#8220;antonella.alessi@danilodolci.org&#8220; module_id=&#8220;et_pb_contact_form_0&#8243; _builder_version=&#8220;3.23&#8243; form_field_background_color=&#8220;rgba(0,0,0,0)&#8220; form_field_text_color=&#8220;#ffffff&#8220; title_font=&#8220;||||||||&#8220; form_field_font=&#8220;Open Sans||||||||&#8220; form_field_font_size=&#8220;15px&#8220; form_field_line_height=&#8220;2em&#8220; custom_button=&#8220;on&#8220; button_text_size=&#8220;15px&#8220; button_text_color=&#8220;#D6184D&#8220; button_bg_color=&#8220;#ffffff&#8220; button_border_width=&#8220;10px&#8220; button_border_color=&#8220;rgba(0,0,0,0)&#8220; button_border_radius=&#8220;0px&#8220; button_letter_spacing=&#8220;2px&#8220; button_font=&#8220;Open Sans|700||on|||||&#8220; button_icon=&#8220;%%153%%&#8220; custom_margin=&#8220;|||&#8220; custom_margin_tablet=&#8220;|||0px&#8220; custom_margin_phone=&#8220;|||0px&#8220; custom_margin_last_edited=&#8220;off|desktop&#8220; custom_padding=&#8220;|||&#8220; custom_padding_tablet=&#8220;|40px||&#8220; 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